उर्दू अदब की तारीख़ में कुछ नाम ऐसे होते हैं, जिनकी शायरी सिर्फ़ अल्फ़ाज़ का खेल नहीं होती, बल्कि एक पूरे दौर की टूटन, बेचैनी और इंसानी जज़्बात का आईना बन जाती है। ऐसे ही शायरों में एक अहम नाम है Saqib Lakhnavi का, जिनका असली नाम मिर्ज़ा ज़ाकिर हुसैन क़ज़लबाश था।
उन्होंने अपनी ग़ज़लों में इश्क़, तन्हाई, सब्र, शिकस्त और ज़िंदगी की तल्ख़ हक़ीक़तों को जिस सादगी और असर के साथ बयां किया, उसने उन्हें उर्दू शायरी की दुनिया में एक अलग मुक़ाम अता किया।
आगरा से लखनऊ तक का सफ़र
साक़िब लखनवी की पैदाइश 2 जनवरी 1869 को अकबराबाद यानी आज के आगरा में एक ऐसे ख़ानदान में हुई, जिसकी जड़ें फ़ारसी तहज़ीब से जुड़ी थीं। उनके बुज़ुर्ग मुग़ल दौर में हिंदुस्तान आए थे। उनके वालिद मिर्ज़ा मुहम्मद हुसैन ब्रिटिश हुकूमत में मुलाज़िम थे। घर का माहौल इल्म और अदब से भरा हुआ था। उनकी वालिदा अरबी, फ़ारसी और उर्दू पर अच्छी पकड़ रखती थीं और साक़िब की शुरुआती तालीम में उनका बहुत बड़ा हाथ रहा।
बचपन में ही साक़िब ने अरबी, फ़ारसी और उर्दू पर महारत हासिल कर ली। बाद में उन्हें अंग्रेज़ी तालीम के लिए St. John’s College भेजा गया। यही वो दौर था जब उनकी मुलाक़ात सफ़ी लखनवी और ज़की मुरादाबादी जैसे अदबी लोगों से हुई। उनकी सोहबत ने साक़िब की शायरी को नई उड़ान दी।
मगर ज़िंदगी हमेशा एक सी नहीं रहती। जब वह सिर्फ़ छह महीने के थे, तब उनके वालिद आगरा छोड़कर लखनऊ चले गए। कुछ समय बाद इलाहाबाद में भी रहे। फिर वक़्त बदला और वालिद का इंतिक़ाल हो गया। उस समय साक़िब महज़ 32 साल के थे और पूरे घर की ज़िम्मेदारी उनके कंधों पर आ गई।
मुफ़लिसी, जद्दोजहद और तन्हाई
साक़िब की ज़िंदगी किसी फ़िल्मी कहानी से कम नहीं थी। उन्होंने कारोबार करने की कोशिश की, मगर नुक़सान उठाना पड़ा। परेशान होकर 1906 में Kolkata चले गए। वहां उनकी मुलाक़ात ईरानी सफ़ीर से हुई, जिन्होंने उनकी काबिलियत देखकर उन्हें अपना ख़ास भरोसेमंद बना लिया। नौकरी अच्छी थी, ज़िंदगी आसान हो सकती थी, लेकिन साक़िब का दिल लखनऊ की गलियों में अटका हुआ था।
दो साल बाद जब महमूदाबाद के राजा मोहम्मद आमिर हसन ख़ान ने उन्हें दोबारा बुलाया, तो वह सब कुछ छोड़कर वापस Lucknow लौट आए। यही शहर उनकी रूह का हिस्सा था। उन्होंने अपनी बाक़ी ज़िंदगी महमूदाबाद रियासत से जुड़े रहकर गुज़ारी।
एक टूटते दौर का शायर
साक़िब ऐसे दौर में पैदा हुए थे जब हिंदुस्तान राजनीतिक, सामाजिक और तहज़ीबी बदलावों से गुज़र रहा था। अंग्रेज़ी हुकूमत के असर से पुराने उसूल बिखर रहे थे और नई सोच जन्म ले रही थी। दिल्ली और लखनऊ जैसे अदबी मरकज़ भी अपनी पुरानी रौनक खो रहे थे।
यही वजह है कि साक़िब की शायरी में एक अजीब सी उदासी, टूटन और तन्हाई महसूस होती है। वह तरक़्क़ी के शोर में इंसानी जज़्बात के बिखराव को देख रहे थे। उनकी ग़ज़लों में दर्द सिर्फ़ इश्क़ का नहीं, बल्कि पूरे समाज की बदलती हुई सूरत का दर्द बनकर सामने आता है।
“ज़माना बड़े शौक़ से सुन रहा था,
साक़िब लखनवी
हमीं सो गए दास्तां कहते कहते।”
इस शेर में सिर्फ़ एक शायर की थकान नहीं, बल्कि एक पूरे दौर की ख़ामोशी छुपी हुई है। यही वजह है कि यह शेर मुहावरे की तरह मशहूर हो गया। बाद में फ़िल्मों में भी इसका इस्तेमाल हुआ और यह आम लोगों तक पहुंच गया।
“आशियाना” और बिखरते रिश्तों का दर्द
साक़िब की शायरी में “आशियाना” यानी घर, घोंसला और पनाह की तश्बीह बार-बार दिखाई देती है। शायद वह सारी उम्र एक ऐसे सुकून की तलाश में रहे, जो उन्हें कभी पूरी तरह न मिला।
“बाग़बां ने आग दी जब आशियाने को मेरे,
साक़िब लखनवी
जिन पे तकिया था वही पत्ते हवा देने लगे।”
इस शेर में सिर्फ़ धोखे का दर्द नहीं, बल्कि अपनों के बदल जाने की कसक भी मौजूद है। जिन लोगों पर इंसान भरोसा करता है, वही अगर साथ छोड़ दें तो सबसे ज़्यादा तकलीफ़ होती है। यही एहसास साक़िब ने बेहद सादगी से बयां किया।
सादगी पसंद इंसान
साक़िब लखनवी सिर्फ़ बड़े शायर ही नहीं, बल्कि बेहद सादा मिज़ाज इंसान भी थे। उन्हें दिखावा बिल्कुल पसंद नहीं था। साधारण कपड़े पहनते, कम बोलते और अपनी ही सोच में डूबे रहते। हुक़्क़ा पीने का उन्हें शौक़ था और अगर हुक़्क़ा न मिले तो सिगरेट पर ही क़नाअत कर लेते।
उनके दोस्त भी बहुत कम थे, मगर जो थे, बेहद सच्चे थे। शायद यही वजह थी कि उनकी शायरी में बनावट नहीं, बल्कि दिल की सच्चाई महसूस होती है।
इश्क़, सब्र और ज़िंदगी का फ़लसफ़ा
साक़िब की शायरी में इश्क़ सिर्फ़ रोमांस नहीं, बल्कि इंसानी ज़िंदगी का एक गहरा तजुर्बा बनकर सामने आता है। वह मोहब्बत में सब्र और बर्दाश्त को बेहद अहम मानते थे।
“मुश्किल-ए-इश्क़ में लाज़िम है तहम्मुल ‘साक़िब’,
साक़िब लखनवी
बात बिगड़ी हुई बनती नहीं घबराने से।”
इस शेर में वह सिर्फ़ आशिक़ों को नहीं, बल्कि पूरी इंसानियत को सब्र का पैग़ाम देते दिखाई देते हैं। उनकी शायरी का यही फ़लसफ़ा उन्हें दूसरे शायरों से अलग बनाता है।
“तजल्ली-ए-शहाब-ए-साक़िब” और अदबी विरासत
1936 में महमूदाबाद से उनका दीवान “तजल्ली-ए-शहाब-ए-साक़िब” प्रकाशित हुआ। इस किताब ने उन्हें अदबी दुनिया में मज़बूत पहचान दी। उनकी ग़ज़लों की ख़ासियत उनकी नफ़ासत, सादा ज़बान और गहरी सोच है।
24 नवंबर 1946 को साक़िब लखनवी इस दुनिया से रुख़्सत हो गए। मगर उनकी शायरी आज भी ज़िंदा है। उर्दू अदब के चाहने वाले आज भी उनके अशआर में अपनी ज़िंदगी का दर्द तलाश कर लेते हैं।
साक़िब उन शायरों में थे जिन्होंने शोर से नहीं, ख़ामोशी से दिलों पर असर डाला। उनकी ग़ज़लें पढ़ते हुए ऐसा लगता है जैसे कोई बेहद सादा इंसान अपनी पूरी ज़िंदगी का दर्द धीरे-धीरे अल्फ़ाज़ में ढाल रहा हो।
जिस शख़्स के जीते जी पूछा न गया ‘साक़िब’
साक़िब लखनवी
उस शख़्स के मरने पर उट्ठे हैं क़लम कितने
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